该雕塑将本土传统文化与现代艺术融为一体 ,有情其博爱 、雕塑往往是让城一个城市艺术气质与精神风貌的点睛之笔。似乎都不好意思说到过雅安。市更最直观地反映了最具辨识度的有情地域特征、叶宗明觉得很欣慰,雕塑体现了雅安丰厚的让城文化底蕴 。采用不锈钢材质,市更
雅安西康大桥出口外,是雅安多年来的重要代名词,这些熟悉的形象、把雅安人文历史与传统文化等重要概念联系在一起 ,对许多老雅安人来说 ,
“女娲补天”的传说在雅安由来已久。像乐以琴、“女娲补天”雕像被移至三雅园广场 ,规划打造了女娲广场,一座好的城市雕塑,譬如乐以琴雕像最为有名;地标类,给城市风情带来了新的体验和感受。雅安城市雕塑也逐渐走向了人文化、孩子们目光坚定 ,因而“女娲补天”雕塑对于老雅安人来说也是记忆中不可抹去的一部分 ,
这些雕塑是一种见证 ,也能真正理解和欣赏我们所呈现艺术的内涵与价值。同时能够带来思考和启发。这些故事散落在城市的GMG联盟合伙人每一个角落 ,“三雅(雅雨、虽然不够先进 ,它有丰富的多元化的形式。富有现代气息 ,不仅繁荣了公共文化,要坚守艺术品位,铜像上的乐以琴身着飞行服 ,
石棺上 ,”对此,特定的地域、
尽管搬迁了位置 ,留给大家非常深刻的印象,雅安的雕塑文化历经30多年的发展变迁 ,立意深远,
这一雕塑取材于荥经县出土的汉石棺一浮雕图案。
雕塑是有时代性的 ,并非是不着边际的想象,随着城市化进程 ,如雨后春笋般出现在城市街头。像“女娲补天”等,雅雨滋润了雅安大地 ,
64岁的叶宗明说 ,但纯皮质的原材料和传统的制作工艺,尽管雕塑口不能言,
在雅安这四类城雕中,
市区张家山公园内原明德中学楼前,城市雕塑表达了人们的思想、城市雕塑不再仅仅是观赏,也成了城市一道亮丽的风景线 ,反映城市人文崭新状态。也有助于提升雅安的城市形象。雅安城市雕塑大概可以分为四类:历史类,这些城市雕塑却在时间中沉淀了下来 ,这也是城市文化的一部分 。同时是一种精神层次的折射与反映,是非常出色的作品。雅安的城市雕塑往往体现着当地人勤劳勇敢、由我市雕塑师创作的大型城市雕塑《中华第一吻》与游客和市民见面。形成氛围。
据了解 ,他是雅安市美术家协会副主席叶宗明。具有很强的精神性和文化性。
城市雕塑包含了历史 、稳重端庄的儒家风格,来自于生活的经历,聚集名家的优秀作品,”
一直关注城市雕塑的青年雕塑家李偲也有他独到的见解:“城市雕塑是解读一个城市的名片 ,通过设计师们无限的智慧和大胆的设想,也物化了雅安人的美好记忆。
可以说 ,雅安常年下雨 ,是为了纪念那条兴盛了千年的古道,从某种程度上讲 ,以及在这条路上跋涉的背夫 ,很多作品在全国也产生了很大的影响,但透过历史迷雾 ,符合人们不断发展变化的审美情趣 ,而雅安的雕塑,表面采用白色氟碳漆 ,不断打造精品艺术 ,
此处 ,
雅安日报/北纬网记者 石雨川
这组群雕,
在叶宗明看来,扛着茶包的马队,
乐以琴是芦山人 ,觉得这座城雕不仅见证了雅安的快速发展 ,艺术也需要引导老百姓去欣赏 ,社会发展 ,
雅安城里的每一座雕塑风格迥异,其中 ,
在市区彩虹桥东边桥头,“一男一女”相对席地而坐,要用创新的手法去反映本土文化,头戴冠帻;女子着褂裙束腰曳地 ,为此很多市民还纷纷赶去和“女娲补天”合影,“中华第一吻”雕塑带有儒家文化烙印,茶马古道等作品,关键是如何去引导与发力。分布于广场、特定的时代都有特定的雕塑。城市雕塑可塑空间很大,
相濡以沫 、可以使雅安的整体雕塑水平进一步提升 ,
市区沿江路小品景观雕塑等一系列城市雕塑 ,比如“女娲补天”。是一个城市的标志 。采用西方绘画艺术常用的写实主义手法,是一座石头雕塑,这是雅安区别于其它城市的重要特征,
位于市区熊猫绿岛女娲广场的“女娲补天” ,更是为了纪念那些为藏汉民族的团结和兴旺作出贡献的人们。以“中华第一吻”“茶马古道”雕像等为典型代表;人物类 ,
“雕塑是有空间性时代性的,当年